Веер является символом удачи и также символом воскрешения. Он помогает развивать чувствительность тела. В первую очередь он направлен на оздоровление организма, на улучшение эмоционального состояния и на выравнивание внутреннего баланса — духовного и ментального равновесия.
Движения веера в руках Мастера подобно взмахам крыльев изящной бабочки", так считали в Древнем Китае. Но на родине Конфуция и величайшей философии бытия боевой веер не стал чистым орудием уничтожения. Созерцание, медитация, самосовершенствование — без этих постулатов не обошлось и тут. И веер в Китае трансформировался…в военно-философское оружие.
Выверенными взмахами опахала — учили Мастера — можно собрать внешнюю энергию и, посредством этого — изменить внутреннюю. Ну, а при нападении не грех использовать веер и как прямое оружие.
Даосизм тоже не обошёл веер своим вниманием. Согласно шаманским верованиям, женщина могла управлять ветром. А что есть веер? "Рождающий ветер"! А значит, в руках женщины он — воистину магическое оружие.

Работа с веером начинается сразу с изучением комплекса, который включает элементы тайцзицюань и кунг фу в равной степени сбалансированности. Тайцзи кунгфу шань поэтапно развивает силу ног, координацию, выносливость, помогает регулировать дыхание вместе со скоростью выполнения комплекса. Занятия с веером многим помогает отвлечься от обыденности. Он даёт необходимую силу, настроение и уверенность.

В результате Тайцзи кунгфу шань:

приводит к гармонии внешнего и внутреннего;
прочищает каналы, кровеносные и лимфатические сосуды;
улучшает состояние костной, мышечной и пищеварительной систем;
улучшается координация функций различных органов тела.

 В Тайцзи кунгфу шань, даже в виде сокровенного военного искусства, чрезвычайно важными остаются расслабление, мягкость и внутреннее спокойствие. Многие практикующие Тайцзи убеждены, что он полностью меняет их мироощущение.
Следует отметить, что многие позы Тайцзи кунгфу шань традиционно называются прелестными поэтическим именами, такими как: "Белый Журавль расправляет свои крылья", "Золотой Петушок стоит на одной ножке", "Небесная Госпожа разбрасывает цветы", "Ласточка летит высоко", "Дракон борется с тигром" и др.
Эти названия передают чистую идею того, что предлагается делать в упражнении. Да, именно так — во время упражнения нужно всегда пытаться подражать тому или иному движению или позе, взятыми из дикой природы. Это очень интересно, поверьте, многие получают от этого истинное удовольствие!
Занимающегося Тайцзи, как говорил мастер ушу Сунь Лутан, можно сравнить с садовником, выращивающим прекрасные цветы. Цветам необходимы свет и дождь, тепло и прохлада. Хочешь иметь лучшее будущее — хорошо делай настоящее!